Interreligiöser Dialog
2. Veranstaltung "Interreligiöser Dialog" zum Thema "Willkommen!"
Nachdem im Mai die Ev. Kirchengemeinde zum interreligiösen Gespräch ins das Gemeindehaus eingeladen hatte, war nun die Moscheegmeinde in Hahn Gastgeberin. „Willkommen“ so lautete das Thema am 3. November im gut besuchten Versammlungsraum der Moschee. Im Zentrum stand die Frage, wie man Mitglied der jeweiligen Religionsgemeinschaft wird. Stephanie Krauch vom Abrahamischen Forum moderierte das Podium. Ausgehend von dem Ritual der Beschneidung erläuterte zunächst Mark Krasnov die jüdische Perspektive, die, wie Imam Kandemir betonte, in ähnlicher Weise auch im Islam geschehe. Pfarrer Christian Albers erklärte die wesentlichen Bestandteile einer christlichen Taufe: Wasser und die trinitarische Formel von Vater, Sohn und heiligem Geist. Omid Behimer betonte als Mitglied der Taunussteiner Bahai-Gemeinde eine eher formlose einfache Erklärung als Schritt in die Gemeinde. Ergänzt wurde das Podium durch Fragen und Anregungen aus dem Publikum und musikalische Darbietungen auf der Ney. Zum Abschluss lud die Moscheegemeinde zu sehr leckerem Essen, wo die Gespräche fortgeführt wurden. Am Ende war man sich einig, dass die Reihe fortgesetzt werden soll – dann sicher auch mit mehr Frauen auf dem Podium.
1. Veranstaltung "Interreligiöser Dialog" zum Thema "Trau dich!"
Am 19. Mai 2022 fand um 19 Uhr im Gemeindehaus Bleidenstadt ein interreligiöses Podium statt. Unter dem Motto „Trau dich“ kamen Vertreter von unterschiedlichen Religionen ins Gespräch über Hochzeitsfeiern und die Bedeutung der Heirat in den jeweiligen Religionen.
Ein Bricht von Wolfgang Zimmermann.
Trau dich!
Der „Interreligiöse Arbeitskreis“ der evangelischen Kirchengemeinde Bleidenstadt hat nach langer Auszeit wieder seine Arbeit aufgenommen und überlegt, wie er seine nächsten Veranstaltungen zusammen mit den anderen abrahamischen Religionen gestalten will. Als Lösung wurde die Betrachtung von Begebenheiten ausgewählt, die bei allen Partnern ähnlich verlaufen. Die Ehe und der Weg zu ihr sollten den Anfang machen. Im Hintergrund stand das Thema: „Trau dich! Heiraten in den Religionen“.
Das Zusammentreffen wurde in das Gemeindehaus vorgenommen. Symbolisch waren vor der Bühne die drei Tafeln als Kopie aufgestellt, deren Anfang vor 10 Jahren bei der Ausstellung „Gottespoesie“ von dem Künstler Shahid Alam hergestellt wurden.
Zu dem Treffen hatte die Kirchengemeinde zusammen mit dem Abrahamischen Forum eingeladen. Moderiert wurde die Veranstaltung von Pfarrer Christian Albers und Stephanie Krauch vom Abrahamischen Forum.
Der erste Redner ist Herr Mark Krasnov. Er gibt einen Einblick, wie in den jüdischen Gemeinden das Kennenlernen und die dann folgende Hochzeit begangen werden. In diesem Falle findet keine unendliche Suche nach der Partnerin statt. Die Partnerin muss auf jeden Fall auch eine Jüdin sein, da die Religion nur über die Mutter weitergegeben wird. Der Redner sprach von seinen eigenen Schwierigkeiten, in Wiesbaden oder gar in Taunusstein eine Partnerin finden zu können. Doch das ist kein Einzelfall. Es ist vorgesehen, dass in solchen Fällen eine Heiratsvermittlerin eingeschaltet wird.
Der nächste Vertreter kommt aus den muslimischen Gemeinden. Imam Celalettin Kandemir erzählte uns ausführlich von den Sitten im Zusammenhang mit einer Hochzeit. Auch hier ist es so, dass die Braut lange ein Geheimnis für ihren späteren Mann bleibt. Das gilt vor allem für die Berührung. Was wir ja jeden Tag sehen können ist die Verhüllung der Haare. Dem Bräutigam ist das Berühren der aus dem Schleier herausragenden Haare erlaubt. Harte Haare deuten dann auf einen harten Charakter hin. Lässt sich von uns nicht sicher interpretieren. Die Feier dann selbst ist ein Unterfangen der ganzen Großfamilie, d.h. es werden alle verwandte und Freude eingeladen.
Weiter hat Herr Faribors Kasemsadeh als Vertreter der Bahai-Religion teilgenommen. Ihre Religion macht am wenigsten Vorschriften. Nur eine Segnung findet statt. Es ist Sache des Brautpaares, durch wen sie diese ausführen lassen. Neben dem Gemeindeoberen kann es auch jedes Gemeindemitglied als eine Art Zeuge sein. Zwei Personen werden dazu aber gebraucht.
Zum Schluss sehen wir Frau Ulrike Schaffert als Vertreterin der evangelischen Religion. Sie macht darauf auch gleich aufmerksam, dass es gerade bei der Familie noch große Unterschiede zwischen katholischer und evangelischer Einsegnung gibt. Für die katholische Kirche ist die Ehe ein Sakrament, also vollzogen ein für alle Zeit geheiligter Akt. Am deutlichsten merkt man das nach dem Scheitern einer Ehe mit dem Finden eines evangelischen Partners. Aus eigener Perspektive konnte Frau Schaffert erzählen, weil sie angestellt bei einer kirchlichen Vereinigung bereits vor der Hochzeit mit ihrem Mann zusammen lebte. Ist jetzt schon länger her. Aber die Vorbildfunktion der Angestellten spielte eine große Rolle.
Zwischen einzelnen Programmpunkten der Zusammenkunft waren von Herrn Ali Kosari auf seiner Geige Stücke zu hören, die zum Nachdenken, zum Abschalten oder Konzentrieren genutzt werden konnten.
Auf die einzelnen Darstellungen folgten dann zusätzliche Fragen, zu denen noch Stellung genommen wurde. Es war ein sehr schöner Einblick vor allem auf den Weg, den zwei Verliebte bis zur Ehe gehen, verbunden mit dem Hinweis auf die dann folgenden Feierlichkeiten, die dann aber nicht nur religionsbedingt, sondern auch standesbedingt unterschiedlich ausfallen. Die Gespräche waren sehr bescheiden auf normale Bürger*innen zugeschnitten, nicht auf etwaige Prunkfeste von wohlhabenden Familien.
Nach diesen Berichten gab es etwas zu essen, das koscher (selbstverständlich vegan) war und vorzüglich schmeckte. Ursprünglich war vorgesehen, dass man sich nach dem Essen in lockerer Runde wieder zusammentrifft. Doch die Praxis zeigte, dass man mit den netten Schnitten in der Hand gerne zusammenstand und munter mit einander sprach.
Was noch auffiel: Es waren eine ganze Reihe Muslime mit ihren Frauen gekommen und auch von der Bahai-Religion waren einige Vertreter erschienen, so dass man wirklich von einer guten Beteiligung auch von der Seite der Zusammensetzung her sprechen kann.
Die jüdische Gemeinde ist in Taunusstein nicht vertreten und deshalb darf man sie auch nicht besonders vermissen. Ihr Sprecher hat sie aber würdig vertreten. Im Judentum wird am Strengsten für den Fortbestand des Glaubens geachtet, logisch bei der geringen Bevölkerungszahl auf der Erde und vor allem wegen der zahlreichen Verfolgungen während ihrer Jahrhunderte langen Geschichte.
Auch Muslime achten darauf, dass der Glaube in der Familie lebendig bleibt, was wir als Christen manchmal als Einschränkung empfinden. Doch kennen wir die Auswirkungen nach den Kriegen im 20. Jahrhundert und empfinden sie inzwischen schmerzlich als Rückgang der Kirchenmitglieder, verbunden mit weniger Möglichkeiten der Angebote und knapperen Kassen.
Ob das auch für die anderen Religionen zutrifft, wurde wegen des Themas nicht herausgearbeitet.
Völlig frei von solchen Gedankenspielen scheint man als Mitglied der Bahai-Religion. Hier ist jeder selbst verantwortlich für seinen Glauben.
Es war kein Treffen, wo die einzelnen Religionen darum wetteiferten, wer die schönsten Hochzeiten zelebrieren kann, sondern ein nettes Nebeneinander des alltäglichen, oder besser des besonderen Geschehens, wenn es ums Heiraten geht. Die Zeit lief davon und man musste sich wieder trennen, von dieser friedlichen Zusammenkunft.
Der Interreligiöse Ausschuss plan, wie schon angedeutet, noch weitere Thementreffen, die dem Menschen begleiten. Mögliche Themen wären die Geburt bzw. die Einführung in den Glauben wie Taufe oder Beschneidung oder Erwachsenenentscheidung. Der Übergang ins Erwachsenenalter wie die Konfirmation – was gibt es da an Parallelen? –, und das Ende – alt werden, sterben und die Art der Bestattung. Interessant wäre dann noch der gemeinsame Bezug zur Sicht nach dem Tod. Aber das fällt mir nur beim Schreiben ein, muss alles noch geplant werden. Ein Dank an alle Mitwirkende und Organisierende zum Schluss ist angebracht.
Veranstaltungen
Zur Geschichte der Stolpersteine in Taunusstein
Im November 2020 erklärten die katholischen und evangelischen Kirchengemeinden in Taunusstein in einer gemeinsamen Resolution, dass sie die Verlegung von Stolpersteinen in Taunusstein befürworten. Stolpersteine sind ein Projekt des Künstlers Gunter Demnig, das seit dem Jahr 1992 besteht. Es handelt sich um in den Boden eingelassene quaderförmige Betonklötze mit einer Messingplatte, auf der an vertriebene und ermordete Opfer des Holocaust erinnert wird. Sie werden in der Regel vor den Haustüren der Häuser platziert, in denen die Menschen zuletzt frei gewählt gewohnt haben. Während bereits in über tausend Kommunen Stolpersteine verlegt wurden, verhinderte die politische Mehrheit im Taunussteiner Stadtparlament bedauerlicherweise über viele Jahre diese Form der Erinnerung an die dunkelsten Geschehnisse unserer Vergangenheit, die nicht nur an weit entfernten Plätzen, sondern auch mitten in unseren Ortschaften geschehen sind. Die im Museum Taunusstein schon seit vielen Jahren ausgestellten Exponate stellen dies ebenso wie die von Museumsleiter Harald Lubasch recherchierten Schicksale auf traurige Weise dar. Nachdem sich bereits vor der kirchlichen Stellungnahme über mehr als ein Jahrzehnt die Schulen, die Lokale Agenda und die Projektgruppe „Lebendige Erinnerungskultur“ für die Verlegung von Stolpersteinen eingesetzt haben, konnten sich die Parteien im Februar 2021 zu einem gemeinsamen positiven Entschluss durchringen. Die ersten Stolpersteine wurden im Juni 2022 in Wehen verlegt. Mit der Verlegung der Stolpersteine für die Familie Kahn wird ein nächster Schritt in der langen Geschichte der Stolpersteine in Taunusstein begangen.
Am Dienstag, 19. September 2023 um 9:00 Uhr, werden in der Stiftstraße vor Haus Nr. 1 vier Stolpersteine verlegt. Gedacht wird damit an den Bleidenstädter Metzger Sally Kahn sowie seine Kinder Rosa, Albert und Margarete Kahn. Sie mussten im Dezember 1935 aufgrund ihres jüdischen Glaubens vor dem Terror der Nationalsozialisten fliehen. Die Stolpersteinverlegung beginnt um 9 Uhr mit einem Rahmenprogramm im Stiftshof St. Ferrutius. Daran beteiligt sind die Projektgruppe „Lebendige Erinnerungskultur in Taunusstein“, Schülerinnen und Schüler vom Gymnasium Taunusstein, Jugendliche aus unserer Kirchengemeinde, die Jugendband, die Sängervereinigung Bleidenstadt-Watzhahn sowie Vertreter und Vertreterinnen der beiden Kirchengemeinden, der Stadt und Heimatforscher aus Taunusstein. Die Geschichte und Geschichten dieser Bleidenstädter Familie werden an dem Vormittag von den Schülerinnen und Schülern auf lebendige Weise in Erinnerung gerufen. Die Veranstaltung will auch dazu aufrufen, den verstärkten erschreckenden Tendenzen diskriminierender politischer Positionen in unserer Gegenwart entgegenzuwirken. Bereits am Vorabend wird Gunter Demnig sein künstlerisches Schaffen in einem Vortrag im Gymnasium Taunusstein erläutern.
Jetzt liegen die Steine vor dem früheren Wohnhaus mit Metzgerei und erinnern an die Vergangenheit, damit wir die Zukunft gestalten. Neben Schülerinnen vom Gymnasium Taunusstein haben auch unsere TeamerInnen und die Jugendband der Kirchengemeinde bei der feierlichen Verlegung mitgewirkt.
Die Geschichte der Bleidenstädter Familie Kahn – aufgezeichnet von Helmut Schaab
Schon seit vielen Generationen lebten die Kahns in Bleidenstadt als angesehene und ehrenwerte Mitbürger. Genau wie viele andere Dorfbewohner nahmen sie am allgemeinen Dorfgeschehen und am Vereinsleben teil und waren somit fest in die Dorfgemeinschaft integriert. Auch gingen die Kahns ordentlichen Berufen nach, z.B. als Händler, Viehhändler oder auch als Metzger. Als Bürger unseres Dorfes lebten sie unauffällig und bescheiden unter uns. Lediglich in einem Punkt unterschieden sie sich von den übrigen Dorfbewohnern: Die Kahns waren keine Christen, sondern Juden!
Aus der Schilderung einer Zeitzeugin, die sich über einen längeren Zeitraum im Hause der Familie Kahn aufhielt, geht hervor, dass die Kahns nach den althergebrachten jüdischen Ritualen und Bräuchen lebten. Zum Gottesdienst besuchten sie die Synagoge in Wehen. Und ihre Verstorbenen bestatteten sie auf dem uralten jüdischen Friedhof auf dem Wehener Halberg.
Sally Kahn, geboren 1880, betrieb neben seinem Beruf als Metzger auch noch eine Landwirtschaft. Kahn war auch Vieh- und Pferdehändler und außerdem soll er sogar mit Holz gehandelt haben. Als Obermeister der Metzger-Innung kümmerte er sich auch um die Belange seiner Berufskollegen. Auch fungierte er als Vorsitzender des hiesigen „Handwerker- und Gewerbevereins“ und vertrat diese Wählergruppe auch im Kreistag des Untertaunus-Kreises. Des Weiteren betätigte er sich ehrenamtlich als Geschworener bei Gericht sowie als Mitglied der Bleidenstädter Feuerwehr. Und schließlich diente er auch als Soldat bzw. als Gardist in einem Kaiserlichen Regiment. Das alles beweist, dass Sally Kahn ein äußerst pflichtbewusster und angesehener Mann war, der in vielen Bereichen des öffentlichen Lebens Verantwortung für andere übernahm. Sally Kahn war zweimal verwitwet.
Bekanntlich betrieben die Kahns im Haus Stiftstrasse Nr. 1 eine gut gehende Metzgerei, in der viele Dorfbewohner ihre Fleisch- und Wurstwaren einkauften. Doch mit der Machtübernahme durch Adolf Hitler im Jahre 1933 veränderte sich schlagartig das Leben der Juden in Deutschland, auch in unserer Gegend. Bereits am 11. März 1933 erfolgte ein Aufruf der NSDAP zum Boykott jüdischer Läden.
Aus Furcht vor möglichen Repressalien durch die allgegenwärtigen Gefolgsleute der „braunen Machthaber“ blieben denn auch immer mehr Kunden dem Laden der Kahns fern. Und so ist gut vorstellbar, dass sich durch den Rückgang des Umsatzes die finanzielle Lage der Kahn-Familie von Tag zu Tag verschlechterte.